Lemay apezpikuaren irailaren 3ko gutun irekian

3ko irailaren 2020an, Amos elizbarrutiko Lemay apezpikuak "gutun irekia" argitaratu zuen Fr. Michel Rodrigue.

Zoritxarrez, Mark Miravalle doktorearen "Herri guztien ama" apostolutzak dokumentu hau engainagarriki sustatu du goiburuarekin: "BERRIAK: Fr. Michel Rodrigueren mezuak eta bere gotzainaren profeziak."

Titular labur honen tartean, bi akats sustatzen ari dira: 1) Fr. Michelen mezuak "ez onartuak" izan dira ^[1]Gutun Irekiaren gaiari buruzkoa izan arren, gutunaren edukiak berak ez du baieztapenik (hau da, gaitzespenik) Fr. Michelen mezuak. eta 2) "ez onarpen" hori (gutunaren gorputzaren barruan inon agertzen ez dena) Fr. Michelen gotzaina.

Hain zuzen ere, irailaren 3ko gutun irekia ez du Fr. estatuaren garrantzirik duen ezer berririk. Michelen mezuak. Lemay gotzainak jada publikoki bere erabateko desadostasuna agertu zuen Fr. Michel-en mezuak duela hilabete argiak dira, eta aurreko komunikazioekin gertatu bezala, gaurko gutunak ez du constat de non supernaturalitate. Lemay apezpikuak orain "ez onartzen" esaldiaren ordez "ez onartu" hitza erabili duela dio Fr. Michel-en mezuak ez dira kanonikoki esanguratsuak, eta ezeztapen pertsonal horrek ez du gaitzespen formalik (hori, bat aldarrikatuko balitz, berehala obedituko genuke Michel Donearen mezuak webgune honetatik kenduz). Esan beharra dago, halaber, Fraternité Apostolique Saint Benoît-Joseph Labre (San Benedikto Jose Labreren Anaitasuna), Fr. Michelek (bere jeneral nagusia bezala) Elizarekin ondo mantentzen du.

Daniel O'Connorrek aipatzen zuen moduan Miravalle doktoreak Fr. Michel - eta Lemay apezpikuak irailaren 3ko gutun honetan jendaurrean jarri duen bezala - Lemay apezpikua ez dago "erabat" ados Abisuaren, Hiru Iluntasun Egunen, Kastiguen eta Bakearen Garaiko profeziekin. Beraz, ez da harritzekoa gauza horien errealitatearekin ados ez dagoen norbaitek (onartutako errebelazio ugarik profetizatutako gertaerak) orobat baztertzea Fr. Michelen mezuak.

Gainera, Miravalle doktoreak orain aipatutako izenburu engainagarriarekin sustatzen ari den gutuna bera - Fr. Michel-en mezuak ezeztatu ditu "bere"Bishop-ek aldarrikapen hau kontraesaten du, bere baitan Lemay Bishop-ek honela idazten baitu:"Aita Michel Rodrigue gure lurraldean dagoen bizilekua Amoseko Elizbarrutiarekin duen lotura bakarra bihurtu da. … Hearst-Moosonee elizbarrutiko apaiz incardinatua izaten jarraitzen du (Ontario)".

Hori dela eta, Fr. Michel ministerio publikoa ari zen Amos Elizbarrutiaren barruan 2011tik 2020ko ekainera bitartean, Lemay apezpikua "Fr. Michel apezpikua ", gotzain bakoitzaren jurisdikzioa bere elizbarrutiko mugetan gertatzen den guztietara hedatzen den neurrian eta bera gobernatzeaz arduratzen den neurrian. Hala ere, badirudi epe horretan ere ez zela Amos elizbarrutira eskardinaziorik gertatu (hau da, transferentzia ofiziala). Michelen kasua. Gainera, Fr. Michelek Amos elizbarrutiaren barnean duen ministerio publikoa, jada ez da zehatza Lemay apezpikuari "Fr." Michelen gotzaina ". Horren ordez, Hearst-Moosonee elizbarrutiko apezpikua - ez Lemay apezpikua - gaur egun eliz agintari eskuduntzat hartu behar da Fr. Michel Amos elizbarrutitik kanpo daudenak. Eta apezpiku honek, zalantzarik gabe, ez du, idatzitakoan, gaitzespen formalik eman. Michelen mezuak. 

Egindako bi erreklamazioei buruzko komunikazio okerrak - Fr. Michelek "bere apezpikuaren laguntza osoa du" eta "Elizako exorzista ofiziala" da, zoritxarrez. Hala ere, ez da egia - Lemay apezpikuak bere irailaren 3ko gutunean dioen moduan - lehengo aldarrikapena oraindik Christine Watkins-en liburuan dagoenik, Abisua. Liburuaren oraingo edizioa (bide batez, Elizakoa darama imprimatur) ez du erreklamazio hori. Watkins andrearen defentsan, babes hori agerikoa zela dirudi 23ko apirilaren 2020an egindako ezeztapen publiko esplizituaren aurretik. Beste adibide batzuen artean, Lemay apezpikuaren 17eko ekainaren 2015ko gutunaren kasua dugu. "Fr. Joseph-Simon Dufour baita Fr. Michel Rodrigue-k, aurretik Seminarioko eta Teologia Fakultateko irakasle-esperientzia izanik, nire laguntza eta konfiantza osoa ditu ...”Lemay apezpikuaren dokumentu ofiziala jatorrizko frantsesez erreklamazio hori jasotzen duena da hemen.

Azken aldarrikapenari dagokionez, argi dago Fr. Michel ditu elizaren bedeinkapenarekin exorzismoak egin zituen. Oraindik ez dakigu non sortu zen gaizki ulertua Elizako exorzista "ofizial" gisa jarduten zuela aldarrikatzearen jatorrian, nahiz eta gaur egun jakin badakigu azken hamarkadan Amos elizbarrutian kargu hori ez zela izendatu. . Agian Amosera iritsi aurretik izendatu zuten kargu horretarako. Beharbada, modu egonkorrean exorzista izendatu ez bazuten ere, hala ere, zeregin horretarako deitu ohi zuten apaiz askoren artean egon zen eta kasuan kasuko Elizaren agindu egokia eman zitzaion (hori, hain zuzen ere, askotan gertatzen da) ). Zuzenbide Kanonikoaren Kodeak gaur egun elizbarruti bakoitzak exorzista ofiziala izatea eskatzen ez duenez (eta elizbarruti askok ez dute), exorzismoa egiteko beharra bete behar du, kasu horietan, horretarako agintea duen apaiz batek. baina, hala ere, elizbarrutiak ofizialki izendatutako exorzista ez da modu iraunkorrean. (Elizak 1999an aldarrikatutako Exorcism Rite berriak espresuki horretarako aukera ematen du.)

Oraindik ez dago argi Fr.-ren arteko deskonektatzea nola ulertu behar den. Michel-ek dioenez, "guztia [hau da, bere mezuak] bere apezpikuarekin partekatzen du" eta Lemay apezpikuak ez du horrelako partekatzerik gertatu. Inork ez luke arinkeriaz epaitu, desberdintasun horretan oinarrituta, apaiz batek nahitaez gezurra esaten duenik. Agian mezuak Lemay apezpikuari bidali zitzaizkion, baina ez ziren inoiz iritsi. Beharbada, harekin nahasitakoen korrespondentziarekin gertatu ohi den bezala, mezuak nahasketan galdu ziren. Beharbada, atzeman ere egin zituzten. ^[2]Azpimarratzekoa da Frantzisko Aita Santuari aurkeztutako "Bost Dubia" famatuari dagokionez dinamika bera dagoela. Burke kardinalak dio Frantzisko aita santuaren egoitzara zuzenean entregatu zituela, jendaurrean jarri aurretik. Frantzisko aita santuak dio albisteen berri izan zuela lehen aldiz. Litekeena da gezurretan aritzea ere. Askoz ere litekeena da Frantzisko Aita Santuaren inguruko norbaitek atzematea. Nolanahi ere, erantzun guztiak ez ditugun arren, gaur egun ez dugu ikusten zorigaitz horiei buruzko azalpen egokiei buruzko zorigaiztoko zorigaitzik Fr. Michel eta bere mezuak. 

Amaitzeko, Elizari egin diogun erabateko obedientzia errepikatzen dugu hasieratik webgune honetan nabarmen egin den Ezespena. Elizarekiko erabateko obedentziak ez du barne hartzen Gai guztiei buruz gotzain bakoitzaren iritzira pasiboki men egiteko betebeharra, ezta beren iritzi negatibo pertsonalak gaitzespen formal gisa tratatzea ere. Fr. antzematen jarraitzen dugun bitartean. Michel-en mezuak eta hartu bere itxaropenak "itxaron eta ikusi" - eta gonbidatu gure irakurleei gauza bera egitera - gordeko ditugu Erresuma Batuarentzako kontaketa bestela egiteko arrazoi sendoak egon ezean. Ez gaude konbentzituta horrelako arrazoi sendoak eman direnik. Oraindik ez da gaitzespen formalik egon. Teologo jakintsuek ahalegin handia egin dute Fr. Michel-en mezuak teologiaren ikuspuntutik ahuldu nahian eta ez dute ezer konbentzigarririk sortu. Esamesak eta oinarririk gabeko akusazio zorrotzak zabaldu dira sarean zirkulazio moralik larri objektiborik edo ezegonkortasun psikologikorik gabe. Michelen zatia behin betiko frogatzen ari da. Zenbait pertsonak, zoritxarrez, Fr.-ren edukia dela eta itxuraz beldurra izaten ari dira. Michelen profeziak (erabat onartutako errebelazio profetiko askorekin gertatzen ari diren Kastiguen inguruan hitz egiten den bezala gertatzen da), Fr.ak ukitutakoen iritzien gehiengo erabatekoa da. Michelek eta bere mezuak beren bizitzan fruitu espiritual positibo ugari erakusten dituzte; bereziki, bihurketak, bizitza erlijiosoarekiko bokazioak, fede berritua, itxaropena eta poza. Etorkizuneko ezbeharrei buruzko abisu profetikoak daude Ebanjelioetan, gure Jaunaren beraren hitzetan, eta Elizaren historian zehar jarraitu dute gaur egun arte. Profezia larri batek ez du faltsua bihurtzen; denbora jakin batean bekatuaren larritasuna eta bihurketa zintzoa egiteko premia iradokitzen ditu. Ikusleari ez dagokio Zeruko hitzak editatzea besteen sentsibilitateei min egiteko aukera oinarritzat hartuta, fededunei mezu horiei obedientzia eta ausardia leialekin erantzutea baizik. 

Fr. Michel iragartzen da datozen garaietarako? Denborak esango du. Bitartean, har dezagun Fr. Michelen aholkua Arrosarioa errezatuz, Aitortzara joanez eta Familia Santuari sagaratuz.