Webgune honek badu mezuak bidali Mundu osoko ikusle ugarietatik datozen "Abisua" edo "Kontzientziaren argitzea" buruz hitz egiten dutenak. Lurreko pertsona bakoitzak bere arima Jainkoak ikusten duen moduan ikusiko duen momentua izango da, epaiketan bere aurrean egongo balira bezala. Errukiaren unea da justizia gizateriaren kontzientziak zuzentzeko eta garia belar belarrak bahetzeko Jaunak lurra purifikatu aurretik. Baina sinesgarria al da profezia hau edo bibliakoa?
Lehenik eta behin, faltsua da profezia autoritate iturri batek onartu edo babestu behar izatea. Elizak ez du hori irakasten. Izan ere, barruan Bertute heroikoa, Benedikto XIV Aita Santuak honako hau idatzi zuen:
Nori zuzenduak ote zaizkio agerian eta nor da ziur Jainkotik datorrela, baietza sendoa emateko? Erantzuna baiezkoa da ... -Bertute Heroikoa, III vol, 390
Gainera,
Errebelazio pribatu hori proposatu eta iragartzen duenak, Jainkoaren agindua edo mezua sinetsi eta bete beharko luke, nahikoa froga proposatuz gero. (Ibid. 394. or.).
Errebelazio pribatua:
5. Betanian (Venezuela) egin zuten lehen agerraldia han zegoen gotzainak onartu zuen. Maria Esperanza Jainkoaren zerbitzariak esan zuen:
Herri maitearen kontzientziak bortizki astindu behar dira "etxea ordenatuta" izan dezaten ... Momentu bikaina hurbiltzen ari da, argi egun bikaina ... gizateriaren erabakitzeko ordua da. -Antikristo eta amaiera garaiak, Aita Joseph Iannuzzi orrialdean. 37; 15-n.2 liburukia, www.sign.org-ren artikulua
6. Piux XI.a aita santuak gertakari honetaz ere hitz egin omen zuen. Aurretik a izango zela esan zuen iraultzabereziki Elizaren aurka:
Mundu osoa Jainkoaren eta bere Elizaren aurka dagoenez, agerikoa da bere etsaien garaipena beretzat gorde duela. Au ageriago izango da gure gaurko gaitz guztien sustraia, talentu eta indarra dutenek lurreko atseginak irrikatzen dituztela, eta ez bakarrik Jainkoa abandonatu, baizik eta guztiz baztertzen dutela; beraz, badirudi ezin direla itzuli Jainkoarengana beste inondik inora bigarren mailako eragile bati egotzi ezin zaion egintza baten bidez izan ezik, eta horrela denak naturaz gaindikoari begiratzera behartuta egongo dira eta oihukatuko dute: «Jaunarengandik etorri da hau. pasatzea eta zoragarria da gure begietan...» Etorriko da harridura handi bat, mundua harriduraz beteko duena. Mirari honen aurretik iraultzaren garaipena izango da. Elizak izugarri sufrituko du. Bere zerbitzariak eta bere buruzagiak isekatuak, azotatuak eta martirizak izango dira. -Profetak eta Gure garaiak, Gerald Culleton Rev.; p. 206
7. St. Edmund Campionek honako hau adierazi du:
Egun bikaina esan nuen ... Epaile ikaragarriak gizakien kontzientzia guztiak agerian utzi behar zituen eta erlijio mota bakoitza saiatu. Aldaketa eguna da, hau da, mehatxatu nuen egun handia, ongizaterako eroso eta heretiko guztientzat ikaragarria. -Cobett-en Estatuko Saiakuntzen Bilduma Osoa, Liburukia. I, or. 1063
Beste era batera esanda, "nahikoa ebidentzia" daude, Magisterioak babestuta, "Abisu" baten ideia "sinesteko merezi" gisa hartzeko. Baina Scripturetan al dago?
Santuak:
Abisurako lehen aipamenetako bat Testamentu Zaharrean dago. Israeldarrak bekatuan nahastu zirenean, Jaunak suge suharrak bidali zituen kastigatzera.
Jendea Moisesengana joan zen eta esan zioten: «Bekatu egin dugu, Jaunaren eta zure aurka hitz egin baitugu; otoitz egin Jaunari sugeak kendu ditzan. " Moisesek otoitz egin zuen herriaren alde. Jaunak esan zion Moisesi: «Egin suge suhar bat, eta ezarri zutoin baten gainean; eta hozka egiten duen oro, ikusten duenean, biziko da ». Moisesek brontzezko sugea egin zuen eta zutoin batean ezarri. eta sugeak norbaiti hozka eginez gero, brontzezko sugeari begiratu eta biziko litzateke. (21. zenbakia: 7-9)
Horrek, noski, Gurutzea iragartzen du, azken garai hauetan errepresaliatua Jaunaren Egunaren aurreko "seinale" gisa bihurtzen duena.
Ondoren, Apokalipsia kapituluan 6:12-17 pasarte bat dago, aipatutakoa kontuan hartuta, zaila dena ezer bezala interpretatzea. baina "Miniaturazko epaiketa" bat (bezala Aita Stefano Gobbi jarri). Hemen, San Joanak seigarren zigiluaren inaugurazioa deskribatzen du:
... lurrikara handia izan zen; eta eguzkia zakua bezain beltza bihurtu zen, ilargi betea odola bezalakoa zen eta zeruko izarrak lurrera erori ziren ... Orduan, lurreko erregeak eta gizon handiak, jeneralak, aberatsak eta indartsuak, eta denak, esklabo eta aske, kobazuloetan eta mendietako harkaitzen artean ezkutatuta, mendiei eta harkaitzei deituz: «Eror zaitez gure gainera eta ezkuta gaitzazu tronuan eserita dagoenaren eta Bildotsaren haserretik; izan ere, haien haserrearen egun handia iritsi da eta nor egon daiteke horren aurrean? (Ap. 6: 15-17)
Gertakari hau ez da argi eta garbi munduaren amaiera ezta azken epaiketa ere. Baina, bistan denez, erruki eta justizia unea da munduarentzat, Jainkoak aingeruei agintzen baitie bere zerbitzarien kopeta markatzeko (Ap 7: 3). Bai errukiaren bai justiziaren elkargune honetaz hitz egin zen Heede-n eta Faustinaren errebelazioetan.
Baliteke gertaera horretaz mintzatzea ere "amaierako garaiak" bere azterketa konprimituan, Apokalipsiaren 6. kapituluan oihartzuna izan delarik.
Egun horietako tribulazioaren ondoren, eguzkia ilundu egingo da eta ilargiak ez du argia emango, eta izarrak zerutik eroriko dira, eta zeruko indarrak astinduko dira. Eta orduan, Gizonaren Semearen zerua agertuko da zeruan, eta lurreko leinu guztiak negar egingo dute ... (Matt 24: 29-30)
Zakarias profetak ere horrelako gertakari bati erreferentzia egiten dio:
Eta Daviden eta Jerusalemgo biztanleen errukia eta galde izpiritua isuriko ditut, horrela, zulatu dutenari begira daudenean, negar egingo dute berarentzat, haur bakarrarentzat dolua denez eta negarrari eman zion negarra haren gainean, norbaitek negar egiten duen bitartean. Egun horretan, Jerusalemen izango zen dolua, Hadad-rim'mon doluarentzat, Megido'do lautadan. (12: 10-11)
Bai San Mateok eta bai Zakariak Santa Faustinaren agerraldietan dute oihartzuna, baita beste hainbatek ere, oso antzeko gauzak deskribatzen dituztenak, Jennifer , amerikar ikuspegia. Bere mezuak Pawel Ptasznik Monseñor Vatikanoko eliza baten laguntzarekin eman ziren, Joan Paulo II.ari aurkeztu ondoren. 12ko irailaren 2003an, bere ikuspegian deskribatu zuen:
Gora begiratzean Jesus gurutzean odoljarioa ikusten ari naiz eta jendea belauniko erortzen ari da. Orduan, Jesusek esan zidan: "Arima ikusten dut nik bezala." Zauriak hain garbi ikus ditzaket Jesusengan eta Jesusek esan zuen: "Nire Bihotz Sakratuari gehitu dioten zauri bakoitza ikusiko dute".
Azkenean, Kindelmannen mezuetan aipatzen den "Satanasen itsutzea" aipatzen da Rev. 12: 9-10ean:
Eta herensuge handia bota zuten, antzinako suge hura, deabrua eta Satan deitzen dena, mundu osoko engainatzailea - lurrera bota zuten eta bere aingeruak berarekin bota zituzten. Eta ahots ozen bat entzun nuen zeruan, esaten zuena: «Orain salbazioa eta boterea eta gure Jainkoaren erreinua eta haren Kristoren aginpidea etorri dira, gure anaien salatzailea bota egin baitute, gau eta egun salatzen dituena. gure Jainkoaren aurrean ».
Pasarte honek Heedeko mezua ere onartzen du, non Kristok dio bere Erreinua bihotzetan sartuko dela "flash" batean.
Demagun aurreko guztia semearen aurpegiaren parabolaren argitan. Gainera, "kontzientziaren argiztapena" izan zuen bere bekatuaren txerri magalean murgilduta zegoenean: "Zergatik utzi nuen aitaren etxea?" (cf. Lukas 15: 18-19). Abisua, funtsean, bakearen aroaren aurreko mundua garbitu eta, azken finean, mundua garbitu aurretik, belaunaldi honetarako une "prodigala" da (ikus Timeline).
Hori guztia esanda, ez da beharrezkoa "Abisu" baten profezia korrelazio esplizituarekin sostengatzea Eskrituretan, besterik gabe, ezin du kontrajarri Eskritura Santuak edo Tradizio Sakratua. Har dezagun, adibidez, Santa Margariren Bihotz Sakratuaren errebelazioa. Ez dago debozio horren parekotasun scripturalik, per senahiz eta Jesusek esan zion hau bere osatuko zela "Azken ahalegina" gizonak Satanen inperiora erretiratzeko. Jakina, Erruki Jainkoak, mundu osoko agerpenak, modu oparoan etorri diren opariak eta graziak, guztiak dira bere Bihotz Sakratuaren irteeraren parte.
Izan ere, profezia gehienak dagoeneko agerian geratu denaren oihartzunak dira, baina batzuetan xehetasun gehiagorekin. Katekismoan esaten den bezala betetzen dute beren eginkizuna:
Ez da "errebelazio pribatua" deritzon] funtzioa Kristoren behin betiko Errebelazioa hobetzeko edo osatzeko, baizik eta historia hori aldi jakin batean bizitzen laguntzeko. -Churc katolikoaren katekismoah, n. 67
-Mark Mallett
ELKARREKIN IREKITZEA
Errebelazio partikularra alda dezakezu?
Watch:
Ekaitzaren begia - Zazpigarren zigilua
Oin-oharrak
↑1 | miraclehunter.com |
---|