Eskritura Santuak - Bidegabeak al dira nire moduak?

Gaurko lehen mezako irakurketan, gure Jaunak honakoa dio:

"Jaunaren bidea ez da zuzena!" Entzun orain, Israelgo etxea: Nire bidea bidegabea al da, edo hobeto esanda, ez al dira zure bideak bidegabeak? Norbait bertutetsua bertutetik aldendu egiten da gaiztakeria egiteko eta hiltzen denean, egin duen gaiztakeriagatik hil behar da. Baina gaiztoak, egindako gaiztakeriaz aldenduz, zuzena eta zuzena egiten badu, bere bizitza gordeko du; egin zituen bekatu guztietatik aldendu denez, biziko da ziur, ez da hilko. (Ezekiel 18: 25)

Modernista askok gaur egun justizia hitz hauek "Itun Zaharreko Jainkoari" egozten dizkiote - jainkotasun mendekari eta gupidagabea, aldi bakoitzean heriotza eragiten duena. "Itun Berriko Jainkoa", aldiz, bekatari guztiak zalantzarik gabe besarkatzen dituen errukia, tolerantzia eta maitasunarena da; horien truke ez da ezer espero Jainkoaren maitasunean "fedea" izan ezik. 

Ezer ez dago egiatik urrun, noski. Hori da "unibertsalismoaren" heresia, denak salbatuko direnaren ustea. Biblia osoaren Jainkoa "maitasuna" den bakarra da.[1]John 1 4: 8 Kontua da Jesusek predikatu zituen lehen hitzak "Bihozberri eta sinetsi berri onak ".[2]Beheko 1: 15

Bere liburu berrian, Ralph Martin doktoreak Elizan dagoen egiaren krisia azaltzen du:

Gure katoliko kide askok mundua gaur egun zenbat ikusten duten deskribatuko banu, honela deskribatuko nuke: “Zabalera zabala da zerura daraman bidea, eta ia denak bide horretatik doaz; estua da infernura daraman atea, zaila da bidea, eta gutxi dira horrela bidaiatzen dutenak ". Hau ... Jesusek berak ikusten duen bezala gizakiaren egoerari buruz esaten duenaren guztiz kontrakoa da. Giza arrazaren egoera lehenetsia galdu egiten da —ez da gorde— eta Jesusi buruzko ohartarazpenak arreta handiz jaso behar dira. -Eliza krisian: aurrera egiteko bideak, or. 67, Emaus Road Argitaletxea

Gaur egun zuzentasun politikoaren biktima askoren artean "justizia", ​​"infernua" edo "zigorra" terminoak daude. Hamarkadetan zehar, erretiro katolikoen etxeak izan dira New Age eta programa feminista erradikalen ardatza, hierarkian askok dohainik eman baitute. Bekatuari, betiko gaitzespenari, erreparazioari, ondorioei eta abarri buruzko egia zuzentzen duten laikoak edo apaizak dirudite benetako arazoa. Bai, Ebanjelioaren bihotza Jainkoaren maitasun eta erruki izugarria da ... baina Hitzaren pasarte hori abisu batekin amaitzen da:

Zeren Jainkoak hain maite zuen mundua, bere Seme bakarra eman baitzuen, beragan sinesten duten guztiak hil ez daitezen, betiko bizitza izan dezaten. Jainkoak ez baitzuen bere Semea mundura bidali mundua kondenatzera, mundua haren bidez salba zedin baizik. Harengan sinesten duena ez da kondenatuko, baina sinesten ez duena jada kondenatua izan da, Jainkoaren Seme bakarraren izenean sinetsi ez duelako. (John 3: 16-18)

Baina gero lortzen da benetan politikoki okerra:

Semearengan sinesten duenak betiko bizitza du, baina Semeari desobedientzia egiten dionak ez du bizitza ikusiko, baina Jainkoaren haserrea haren gainean geratzen da. (John 3: 36)

Kondenatuta? Haserrea? Benetan? Bai, benetan. Baina Ebanjelio horretan eta gaurko lehen irakurketan entzuten dugun moduan, Jainkoa bere bizitza ematera iritsi zen, bekatariak salbatu ez ezik bekatuaren eragin suntsitzaileetatik sendatu ahal izateko. 

"Atseginik ateratzen al dut gaiztoen heriotzatik?" dio Jainko Jaunak. "Ez al dut nahiago poztu bere bide txarretik bizitzera aldentzen denean?" (Ezekiel 18: 23)

Gaur egun, gure mundua azkar ezabatzen ari da onaren eta gaizkiaren, zuzenaren eta okerraren, egiaren eta gezurraren arteko marrak; animalien eta gizonen artean, gizonezkoen eta emakumezkoen artean, bizitzen eta hiltzen artean. Hori dela eta, Eskritura Sakratuan aspaldi iragarritako garaiak datoz Jainkoaren eskua mundua garbitzera behartzen ari direnean, mundu osoko ikusleek diotenez. 1975ean, San Pedro plazan Paulo VI.a Aita Santuarekin batera bilduta, Ralph Martin doktoreak profezia bat eman zuen, hau da, agian, gure Jaunaren laburpenik onena hemen dagoena eta datorrenari buruz:

Maite zaitudalako, gaur munduan egiten ari naizena erakutsi nahi dizuet. Etorriko denerako prestatu nahi zaitut. Iluntasun egunak datoz mundura, tribulazio egunak ... Orain zutik dauden eraikinak ez dira zutik egongo. Nire jendearentzat orain dauden euskarriak ez dira egongo. Nahi dut zu prest egotea, ene herria, ni bakarrik ezagutzea eta nirekin lotzea eta ni inoiz baino modu sakonagoan izatea. Basamortura eramango zaituztet ... Oraindik zaren guztia kenduko dizut, beraz, niregandik bakarrik egongo zara. Iluntasun garaia dator mundura, baina gloria garaia dator Eliza, gloria garaia dator nire herriarentzat. Nire Espirituaren opari guztiak botako dizkizut. Borroka espiritualerako prestatuko zaitut; Munduak inoiz ikusi ez duen ebanjelizazio garairako prestatuko zaitut .... Eta ni baino ezer ez duzunean, denetarik izango duzu: lurra, zelaiak, etxeak eta anai-arrebak eta maitasuna eta poza eta bakea inoiz baino gehiago. Egon zaitez prest, ene herria, prestatu nahi zaitut ... —Pentecost astelehena, 1975, Erroma, Italia

Antzeko hitza etorri zitzaion Fr. Michael Scanlan urtebete geroago (ikus hemen). Hala ere, Jesusek Luisa Piccarreta Jainkoaren Zerbitzariari zenbait hamarkada lehenago esandakoaren oihartzunak baino ez dira:

Nire alaba, lurra ez da oraindik garbitu; herriak gogortuta daude oraindik. Eta gainera, gaitza gelditzen bada, nork salbatuko ditu apaizak? Nork bihurtuko ditu? Horietako askorentzat bizitza estaltzen duen jantzia hain da tamalgarria, ezen sekularrak ere nazkatuta daude haiengana hurbiltzeko ... [Lurreko] puntu askotan esango dute: 'Hemen bazegoen hiri bat, hemen horrelako eraikinak'. Puntu batzuk guztiz desagertuko dira. Denbora laburra da. Gizona ni zigortzera behartzeraino iritsi da. Ia erronka bota nahi ninduen, bultzatu, eta pazientzia izaten jarraitu nuen, baina une oro etortzen dira. Ez ninduten ezagutu nahi maitasunaren eta errukiaren bidez - Justiziaren bidez ezagutuko naute. —4eko azaroaren 21a, 1915a; Zeruko liburua, Vol 11

Baina hau ere maitasuna da, nahiz eta "maitasun gogorra" izan. A Astindu handia Elizaren eta munduaren beharra da, ez Jainkoak deseroso tirano baten moduan atera behar duelako, baizik eta arima kopuru handiena salbatzeko. Horregatik, justizia maitasuna da, justizia ere errukia da.

Herrialdeek abortuaren legeak zabaltzen, giza izaera birdefinitzen eta gure ADNarekin esperimentatzen jarraitzen duten bitartean ... badirudi, kolektiboki, gizateriak ez duela Jainkoa beste modu batera aitortuko. Gure bideak dira, hain zuzen ere, bidegabeak.

 

-Mark Mallett


Lotutako irakurketa

Infernua Realarentzat da

Justizia Eguna

Faustina, eta Jaunaren eguna

 

 

Print Friendly, PDF eta posta elektronikoa

Oin-oharrak

Oin-oharrak

1 John 1 4: 8
2 Beheko 1: 15
Posted in Gure Laguntzaileen partetik, Mezuak, Jainkozko Kastelak.